ru.linux

 
 - RU.LINUX ---------------------------------------------------------------------
 From : Denis Smirnov                        2:5020/400     24 Jan 2002  23:20:03
 To : Michael Shigorin
 Subject : Re: [offtopic]
 -------------------------------------------------------------------------------- 
 

 Michael Shigorin <mike@lic145.kiev.ua> wrote:
 
  MS> Так вот и любая существующая религия является всего лишь результатом
  MS> рефлексии какой-то (самой по себе нетривиальной, как и положено компилеру)
  MS> части человечества над более чем нетривиальными вопросами.  И результаты
  MS> -- кто-то грохнулся с sig11, кому-то сделали ^C, потому что время вышло,
  MS> кто-то сделал нерабочий (по крайней мере на данной платформе) результат,
  MS> кто-то выдал что-то работающее, но какбыэтотаксказать -- возможностей
  MS> ошибиться всегда много, а "правда всегда одна" (C).  А то, что наиболее
  MS> похоже на задумку автора этого невероятно сложного исходника -- и есть
  MS> православие.  btw, секты я тут отношу именно к "патченью бинарника" -- на
  MS> компиляцию исходника их авторов не хватает по определению.
 
 Hа верхушках сект стоят люди, авторов которых как раз хватило на всё.
 И они сделали патч, который преобразует религию в инструмент принесения
 им власти и денег. Который успешно компилируется даже на самых слабых
 платформах в хороший троян.
 
  MS> Hе было бы слепого культа Доллара, который разносится по колониям
  MS> супердержавой.
  MS> Hе было бы убийц, насильников, политиканов и взяточников.
  MS> Hе было бы авиакатастроф и нефти на море.
  MS> Hе было бы людей, выбрасывающихся из окон при сводках с биржи \
  MS>  | egrep '(MSFT|LNUX)' .
 
 Что-то мне это напоминает... А! Вот!
 
 ==========================================================================
 
 2 СТИХ
 
    Когда все в Поднебесной узнают, что прекрасное - это прекрасное, тогда
        и возникает безобразное. Когда все узнают, что добро - это добро,
        тогда и возникает зло. И поэтому то, что порождает друг друга -
        это бытие и небытие (1), то, что уравновешивает друг друга - это
        тяжелое и легкое, то, что ограничивает друг друга - это длинное и
        короткое, то, что служит друг другу - это высокое и низкое, то,
        что вторит друг другу - это голос и звук, то, что следует друг за
        другом - это прошедшее и наступающее, и так без конца. Вот почему
        Мудрый живет себе спокойно, свободный от необходимости заниматься
        делами (2), действуя, руководствуется "знанием без слов" (3). Вся
        тьма вещей существует издавна, но их существованию нет начала.
        Рождаются, но не пребывают, действуют, но не надеются на других,
        добиваясь успеха, не останавливаются на этом. Ведь только тот, кто
        не останавливается, ничего не теряет (4).
        
    (1) - см. стих 40.
    
    (2) - "... свободные от необходимости заниматься делами" - обычно это
    место в литературе переводят как "действующие посредством недеяния".
    Термин "недечние" (у-вэй) является важной характеристикой
    повседневного поведения человека Пути. Иероглиф "у" означает
    отрицание, а иероглиф "вэй" означает следующее: действовать, творить,
    осуществлять, думать, намереваться, полагать, являться, быть. Это
    сочетание можно перевести как "свободные от дел", "свободные от
    намерений, ожиданий оценок, сомнений", "свободные от стремления к
    делам", а если буквально - неделание (см. также стих 38).
    
    (3) - "знание без слов" - здесь имеется в виду тот род занятий,
    который чаще всего находится за пределами внимания среднего человека,
    пользующегося в своей жизни преимущественно "знанием с помощью слов",
    т.е. знанием рассудочным. Именно движение в сторону "знания без слов"
    является, по Лао-Цзы, одним из основных моментов практики Дао. Это
    знание вещей "напрямую", без рассуждений. Именно оно является наиболее
    эффективным в ситуации, требующей активных действий, тогда как
    рассудок в критический момент тратит время впустую, думая с помощью
    слов. Путь к этому лежит через то, что Лао-Цзы называет "освобождение
    от познаний", от того груза устоявшихся мнений и взглядов, который
    делает возможным всякое движение вперед.
    
    (4) - В этом фрагменте приводятся аспекты естественного существования
    вещей, которые, в отличие от человека, не обладают интеллектуальной
    возможностью выбора. Они действуют наилучшим образом, т.к. следуют
    естественному пути, а, значит, следуют Дао, действуют заодно с ним.
    Вар: "Ведь только тот, кто не останавливается, не отстанет в пути".
      _________________________________________________________________
    
 3 СТИХ
 
    Чтобы в народе не старались выслужится друг перед другом, нужно не
        возвеличивать достойных. Чтобы в народе не было воров, не нужно
        дорогие вещи ставить превыше всего. Чтобы сделать чистыми сердца
        людей, нужно отвратить свой взор от того, что рождает желание. И
        потому мудрый в жизни руководствуется следующим: делает свое
        сердце пустым и открытым, а наполняет свой желудок. Желания свои
        размягчает, а укрепляет свой дух. Другим же говорит только:
        "Освободитесь от своих познаний, освободитесь от стремления
        иметь". Тот, кто наставляет людей: "Hабирайтесь ума!" сам-то не
        может быть умным. Когда ты действуешь свободно, без задних мыслей,
        только тогда ты не связан ничем.
      _________________________________________________________________
 
 ==========================================================================
 
 -- 
 С уважением, Denis
 
 http://freesource.info
 --- ifmail v.2.15dev5
  * Origin: MTU-Intel ISP (2:5020/400)
 
 

Вернуться к списку тем, сортированных по: возрастание даты  уменьшение даты  тема  автор 

Тема:    Автор:    Дата:    [offtopic]   Michael Shigorin   24 Jan 2002 21:49:54   Re: [offtopic]   Denis Smirnov   24 Jan 2002 23:20:03   Re: [offtopic]   Michael Shigorin   25 Jan 2002 10:49:37   Re: [offtopic]   Denis Smirnov   25 Jan 2002 14:21:55